{"id":70261,"date":"2026-06-23T17:40:47","date_gmt":"2026-06-23T22:40:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/?p=70261"},"modified":"2026-06-23T17:40:47","modified_gmt":"2026-06-23T22:40:47","slug":"canto-gpt-como-responden-los-catolicos-al-canto-gregoriano-generado-con-ia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/?p=70261","title":{"rendered":"\u00abCanto GPT\u00bb: C\u00f3mo responden los cat\u00f3licos al canto gregoriano generado con IA"},"content":{"rendered":"

Los monjes de Nursia viven en una abad\u00eda a las afueras de la ciudad italiana de Nursia, donde rezan el oficio divino y celebran la Misa diariamente. | Cr\u00e9dito: Foto cortes\u00eda de los monjes de Nurcia<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Por Kate Qui\u00f1ones<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

EE.UU\/22\/ 06\/ 2026.-Al amanecer y al anochecer, los monjes a\u00fan se levantan para cantar el oficio divino, con la voz baja y ronca por el sue\u00f1o. Con cada respiraci\u00f3n, mantienen viva una tradici\u00f3n centenaria en monasterios de todo el mundo.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Pero en un peque\u00f1o rinc\u00f3n de internet, y en plataformas de m\u00fasica como Spotify, se ha afianzado otra forma de canto. El texto suele ser una mezcla heterog\u00e9nea de palabras con sonoridad latina; una simulaci\u00f3n mec\u00e1nica, no cantada por voces humanas, sino generada por inteligencia artificial (IA).<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo deben los cat\u00f3licos afrontar este nuevo fen\u00f3meno del canto generado por IA, o, como lo denomin\u00f3 el himn\u00f3logo Alan Hommerding, \u201cCanto GPT\u201d?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es el canto gregoriano?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

El canto no es algo que se consume, como las redes sociales o la comida. En cambio, es una forma de adoraci\u00f3n y oraci\u00f3n, seg\u00fan te\u00f3logos y m\u00fasicos cat\u00f3licos.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cEl canto gregoriano no est\u00e1 pensado para ser interpretado con fines art\u00edsticos, sino para afinar nuestros corazones al Se\u00f1or a lo largo del tiempo\u201d, declar\u00f3 a EWTN News el P. Phillip Alcon Ganir, sacerdote jesuita que imparte clases de m\u00fasica sacra en el Boston College.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

El compositor y liturgista Ricky Manalo, sacerdote paulista, coincidi\u00f3, a\u00f1adiendo: \u201cEl canto gregoriano no es meramente una cuesti\u00f3n est\u00e9tica; forma parte de la tradici\u00f3n viva de la oraci\u00f3n cantada de la Iglesia, al igual que la m\u00fasica g\u00f3spel es una tradici\u00f3n viva para muchos cat\u00f3licos afroamericanos, o las melod\u00edas pentat\u00f3nicas lo son para muchos cat\u00f3licos del este de Asia\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cSu belleza reside no solo en su sonido, sino tambi\u00e9n en sus ra\u00edces lit\u00fargicas, b\u00edblicas y culturales\u201d, afirm\u00f3.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Nombrado en honor a San Gregorio Magno, el canto gregoriano es una \u201cs\u00edntesis musical\u201d del canto romano y galicano, seg\u00fan el P. Basil Nixen, monje de la Abad\u00eda de San Benedetto en Monte, Nursia (Italia), donde los monjes cantan juntos a diario. Estos salmos cantados se siguen rezando como parte del oficio divino o liturgia de las horas, una pr\u00e1ctica diaria para sacerdotes, religiosos y laicos cat\u00f3licos.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cMuchos podr\u00edan suponer que el canto gregoriano es en realidad un producto de la Edad Media o de la \u00e9poca oscura del cristianismo occidental\u201d, se\u00f1al\u00f3 Giorgio Navarini, fundador y director del grupo cat\u00f3lico de canto Floriani Sacred Music. \u201cSin embargo, el canto gregoriano tiene su origen en el Templo hebreo. Los salmos, lamentaciones e himnos cantados eran una parte importante de la vida lit\u00fargica hebrea tanto en la sinagoga como en el Templo\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

En la Edad Media surgi\u00f3 la \u201cnotaci\u00f3n sin precedentes\u201d del canto, lo que contribuy\u00f3 a su difusi\u00f3n, explic\u00f3 Nixen.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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Los monjes de Nursia. Cr\u00e9dito: Christopher McLallen, cortes\u00eda de Benedicta, de Montfort Music<\/strong><\/em><\/span><\/p><\/div>\n

\u201cLas melod\u00edas sagradas del canto fueron escritas por hombres y mujeres inspirados por el Esp\u00edritu Santo, y cada vez que las cantamos, permitimos que el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n habite nuestros corazones para entrar m\u00e1s plenamente en comuni\u00f3n con Dios en la oraci\u00f3n\u201d, afirm\u00f3 Nixen.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cA trav\u00e9s del oficio divino, la voz de Cristo orando a su Padre se une a la nuestra, permiti\u00e9ndonos unir nuestra voz a la suya y participar en su intercesi\u00f3n sacerdotal por la salvaci\u00f3n del mundo\u201d, dijo Nixen.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo oramos mediante el canto gregoriano?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Dado que el canto gregoriano es m\u00e1s que una mera est\u00e9tica, las preguntas sobre este son, en esencia, sobre la conexi\u00f3n entre la oraci\u00f3n y el canto.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cEl culto cristiano involucra a la persona en su totalidad: cuerpo y alma\u201d, dijo Nixen. \u201cEl canto es fundamental para el culto cristiano precisamente por este motivo, porque nos permite orar no solo con la mente, sino tambi\u00e9n con el cuerpo, el coraz\u00f3n y los sentimientos\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cEl culto es la expresi\u00f3n natural del amor m\u00e1s elevado, el amor que m\u00e1s nos compromete y nos absorbe, por lo que se lo debemos solo a Dios, a quien debemos amar con todo nuestro coraz\u00f3n, toda nuestra mente y todas nuestras fuerzas; es decir, con cuerpo, coraz\u00f3n, mente y alma\u201d, dijo Nixen. \u201cY lo hacemos a la perfecci\u00f3n cuando cantamos\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Navarini afirm\u00f3 que la m\u00fasica es \u201cuna forma de arte que refleja directamente el funcionamiento interno del alma, a diferencia de otras formas de arte, lo que le confiere un poder \u00fanico de uni\u00f3n con la oraci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cEl canto tiene el poder de elevar el alma a lo divino\u201d, dijo Navarini. \u201cEs diferente a cualquier otra m\u00fasica en este mundo y verdaderamente ofrece una puerta y una visi\u00f3n de la vida venidera\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfPueden las m\u00e1quinas rezar?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

El canto humano est\u00e1 concebido precisamente para eso: humano, con todas sus imperfecciones, voces roncas o notas desafinadas.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cIncluso dejando de lado la IA, uno de los peligros de las grabaciones de canto es que los cantantes a menudo buscan presentar sonidos pr\u00edstinos, impecables y sublimes, que son buenos y sagrados en s\u00ed mismos\u201d, dijo Ganir. \u201cPero tal perfecci\u00f3n no suele reflejar una vida de adoraci\u00f3n regular mediante el canto\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Los monjes que cantan diariamente en los monasterios a menudo cantan con voces \u201ccansadas\u201d, observ\u00f3 Ganir.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cLa oraci\u00f3n cantada temprano por la ma\u00f1ana o al atardecer suele tener un sonido diferente, generalmente m\u00e1s sosegado, que las oraciones cantadas durante el d\u00eda\u201d, dijo Ganir.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Esto no es algo malo; de hecho, forma parte del significado m\u00e1s profundo del canto.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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Giorgio Navarini, a la derecha, con su grupo de canto gregoriano Floriani Sacred Music, fundado para impulsar un resurgimiento del canto sacro cat\u00f3lico. Cr\u00e9dito: Foto cortes\u00eda de Floriani Sacred Music.<\/em><\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

\u201cLa oraci\u00f3n est\u00e1 destinada a abarcar e interconectar todos los aspectos de la vida\u201d, continu\u00f3 Ganir. \u201cY la m\u00fasica, especialmente nuestra tradici\u00f3n de canto, puede ser una compa\u00f1era valiosa y vivificante\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cLa m\u00fasica sacra generada por IA puede tener cabida como herramienta de estudio, preparaci\u00f3n o incluso reflexi\u00f3n personal, pero no debe reemplazar la voz viva de la Iglesia, al m\u00fasico pastoral capacitado, al compositor humano ni la participaci\u00f3n cantada de la asamblea\u201d, afirm\u00f3 Manalo.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cLa IA puede generar sonidos similares a cantos o canciones contempor\u00e1neas, pero no puede reemplazar la fe, la respiraci\u00f3n, el cuerpo y la participaci\u00f3n comunitaria durante una liturgia\u201d, continu\u00f3 Manalo.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cLa m\u00fasica sacra requiere profundidad teol\u00f3gica, sensibilidad pastoral, fundamento b\u00edblico, conciencia ritual y un sentido de la comunidad que la cantar\u00e1 o la escuchar\u00e1\u201d, dijo Manalo.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cToda oraci\u00f3n verdadera es un encuentro aut\u00e9ntico y personal de confianza entre una criatura y su Creador, un reconocimiento de nuestra dependencia de aquel que es infinitamente bueno\u201d, dijo el P. Ezra Sullivan, sacerdote dominico y director del Instituto de Espiritualidad del Angelicum, a EWTN News.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cHay un viejo dicho: \u2018No puedes dar lo que no tienes\u2019\u201d, continu\u00f3 Sullivan. \u201cComo un algoritmo no tiene conocimiento ni amor por Dios, ni una persona con quien relacionarse con \u00c9l, no puede crear oraciones ni m\u00fasica que expresen aut\u00e9nticamente la elevaci\u00f3n del alma a las manos de nuestro Padre amoroso; incluso si crea imitaciones que resulten algo agradables, el alma estar\u00eda ausente\u201d.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cUna de las razones por las que nos gusta conocer la biograf\u00eda de compositores o autores es porque, al leer sus obras o escuchar su m\u00fasica, podemos conectar con ellos a trav\u00e9s del tiempo y unir nuestras almas a las suyas para acercarnos a Dios\u201d, continu\u00f3 Sullivan. \u201cLa inteligencia artificial podr\u00eda enga\u00f1arnos haci\u00e9ndonos creer que facilita estas relaciones horizontales y verticales, y es precisamente ah\u00ed donde puede resultar peligrosa en el \u00e1mbito espiritual\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

En su enc\u00edclica Magnifica humanitas, el Papa Le\u00f3n XIV escribi\u00f3: \u201cNing\u00fan sistema de c\u00e1lculo, por sofisticado que sea, genera un coraz\u00f3n que se entrega, ni una conciencia capaz de discernir el bien\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201cEl canto gregoriano es lo que el alma canta a Dios; es lo que una novia canta a su Divino Esposo\u201d, afirm\u00f3 Nixen. \u201cSi una criatura generada por IA puede amar y casarse, entonces puede cantar. Si puede bautizarse, entonces puede cantar. Pero si no puede amar, casarse, bautizarse ni unirse a Dios, entonces no puede cantar.\u201d<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Kate Qui\u00f1ones es redactora de Catholic News Agency y miembro de College Fix.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Publicado originalmente en EWTN News. Traducido y adaptado por el equipo de ACI Prensa…<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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Los monjes de Nursia viven en una abad\u00eda a las afueras de la ciudad italiana de Nursia, donde rezan el oficio divino y celebran la Misa diariamente. | Cr\u00e9dito: Foto cortes\u00eda de los monjes de Nurcia Por Kate Qui\u00f1ones EE.UU\/22\/ 06\/ 2026.-Al amanecer y al anochecer, los monjes a\u00fan se levantan para cantar el oficio divino, con la voz baja y ronca por el sue\u00f1o. Con cada respiraci\u00f3n, mantienen viva una tradici\u00f3n centenaria en monasterios de todo el mundo. Pero en un peque\u00f1o rinc\u00f3n de internet, y en plataformas de m\u00fasica como Spotify, se ha afianzado otra forma de canto….<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":70262,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87,4,84],"tags":[11846,10219,13893,910,13892],"class_list":["post-70261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-breaking-news","category-internacionales","tag-elenatejeradirectora","tag-semanarioturistamagazine","tag-canto-gregoriano","tag-iglesia-catolica","tag-musica-sacra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70261"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70261\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70265,"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70261\/revisions\/70265"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/70262"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turistamagazine.com\/v2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}