Por Luis Alberto Arista Montoya*<\/p>\n
Dentro de la estrategia colonial hisp\u00e1nica\u00a0 de fundaci\u00f3n \u00a0de ciudades,\u00a0 la fundaci\u00f3n de Lima en 1535, a cargo del conquistador Francisco Pizarro fue tres a\u00f1os antes de la fundaci\u00f3n de Chachapoyas en 1538, a cargo de Alonso Alvarado uno de los capitanes preferidos de Pizarro.<\/p>\n
\u00a0Ambas urbes son \u201cviejas ciudades\u201d o \u201cantiguas ciudades\u201d. De ah\u00ed nuestra propuesta de denominar, a nivel hist\u00f3rico-tur\u00edstico, a nuestra querida tierra como \u201cAntigua Chachapoyas\u201d. Su antig\u00fcedad le otorga clase.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n Lima se asent\u00f3 en el valle del R\u00edmac sobre el sitio arqueol\u00f3gico- monumental\u00a0 de la etnia preincaica de Lima\/Maranga. Tuvo construcci\u00f3n nativa previa. En Cambio, Chachapoyas se construy\u00f3 en una meseta conocida como Las Lagunas (pues hab\u00edan muchas peque\u00f1as lagunas, de ah\u00ed el nombre de La Laguna de uno de sus\u00a0 tradicionales barrios), donde las etnias nativas no dejaron construcciones previas (huacas), aunque despu\u00e9s los arque\u00f3logos descubrieron una que otra pirca de piedra perteneciente a la etnia Huancurco, poco monumental. De ah\u00ed que entre las huestes de Alvarado se produjera el reparto \u00a0de terrenos a manera de solares cuadriculados teniendo como punto central \u00a0de referencia una cierta plaza mayor con un imaginado damero (extensi\u00f3n de autenticidad arqueol\u00f3gica e hist\u00f3rica).<\/p>\n \u00a0En los actuales tiempos revueltos de restauraci\u00f3n los arquitectos debieran tener en cuenta estos datos. Por lo que gloso algunas ideas de H\u00e9ctor Velarde,\u00a0 ilustre arquitecto peruano, cuya obra Arte y Arquitectura (octubre 1966) debe ser \u00a0consultada obligatoriamente.<\/p>\n Lima [Chachapoyas] como todas las viejas ciudades, puede asimilarse a un c\u00edrculo con su centro espiritual. El centro, como en geometr\u00eda, no crece, no debe crecer, porque entonces dejar\u00eda de existir, lo que crece es el c\u00edrculo, lo que se hace alrededor de ese centro\u2026Y eso est\u00e1 muy bien.<\/p>\n En cuanto al centro mismo, el peque\u00f1o n\u00facleo arqueol\u00f3gico de la ciudad, lo que \u00a0llaman con mucha raz\u00f3n el damerito de Pizarro [o de Alvarado], hay que defenderlo como referencia y m\u00e1xima autenticidad hist\u00f3rica-urbana. Podr\u00edan hacerse algunas observaciones:<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n No alterar la planimetr\u00eda, escala y ritmo del damerito conservando todo lo que valga la pena y construyendo, en arquitectura contempor\u00e1nea, lo que fatalmente debe desaparecer, pero, eso s\u00ed, modific\u00e1ndose el Reglamento de Construcciones para evitar la cacofon\u00eda y la ruptura de la unidad urbana en las zonas tradicionales.<\/p>\n Los monumentos hist\u00f3rico-art\u00edsticos no solo valen intr\u00ednsecamente sino, y\u00a0 esto es fundamental, por el espacio que los rodea. Eso es lo que hay que comprender y que no es cuesti\u00f3n de paralizar el centro de la ciudad sino, al contrario, darle su verdadero valor econ\u00f3mico. Se deben hacer estudios exhaustivos, no para demoler, sino para conservar, restaurar s\u00f3lida y bellamente ese centro<\/span><\/strong><\/em>. Eso es lo que manda la cultura, la historia, el cari\u00f1o a la ciudad y la aut\u00e9ntica t\u00e9cnica urban\u00edstica. Para que nuestra ciudad sea apa\u00f1adora.<\/p>\n \u00bfNo se podr\u00eda, si a\u00fan es tiempo, detener la furia de restauraciones importadas, r\u00e1pidas e improvisadas en nuestra Plaza Mayor de Chachapoyas? Que el Colegio de Arquitectos de Amazonas tome la iniciativa (no basta tomar la palabra) frente a la incuria de \u00a0autoridades que no saben defender el coraz\u00f3n de la ciudad.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n \u00a0Y parafraseando al maestro H\u00e9ctor\u00a0 Velarde\u00a0 tengamos que decir: no estamos ante \u201cuna Chachapoyas que\u00a0 se va\u201d<\/strong><\/em><\/span>\u00a0 sino ante una Chachapoyas que la matan<\/span><\/strong><\/em>, lo que es muy diferente. Atentando \u00a0contra su ser arquitect\u00f3nico justo en un momento en que nuestra antigua ciudad comenzaba a pivotear el boom tur\u00edstico, constituy\u00e9ndose\u00a0 como punto de partida para que desde aqu\u00ed \u00a0los turistas puedan\u00a0 recorrer (premunidos de una\u00a0 buena informaci\u00f3n) las otras\u00a0 cinco rutas \u00a0conducentes al bello Valle Sagrado de los Chachapoyas<\/strong>.<\/p>\n ______<\/p>\n *<\/strong>Exdirector Nacional del Instituto Nacional de Cultura. Profesor Investigador del Instituto de Investigaci\u00f3n en Turismo de la Universidad de San Mart\u00edn de Porres. Autor del libro: CHACHAPOYAS. Cocina Tradicional, Saberes, Tushpas, Saberes (2015. USMP<\/em>)<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Luis Alberto Arista Montoya* Dentro de la estrategia colonial hisp\u00e1nica\u00a0 de fundaci\u00f3n \u00a0de ciudades,\u00a0 la fundaci\u00f3n de Lima en 1535, a cargo del conquistador Francisco Pizarro fue tres a\u00f1os antes de la fundaci\u00f3n de Chachapoyas en 1538, a cargo de Alonso Alvarado uno de los capitanes preferidos de Pizarro. \u00a0Ambas urbes son \u201cviejas ciudades\u201d o \u201cantiguas ciudades\u201d. De ah\u00ed nuestra propuesta de denominar, a nivel hist\u00f3rico-tur\u00edstico, a nuestra querida tierra como \u201cAntigua Chachapoyas\u201d. Su antig\u00fcedad le otorga clase. Lima se asent\u00f3 en el valle del R\u00edmac sobre el sitio arqueol\u00f3gico- monumental\u00a0 de la etnia preincaica de Lima\/Maranga. 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